Hukum Tuhan, Dan Buah Roh

Konflik  di masa lalu, melibatkan berbagai tantangan terhadap penegakan hukum berdasarkan hukum cinta kasih, dan hukum Negara. Seksualitas suatu hukum dalam sistem hukum pidana akan berasal dari setiap etika terhadap pejabat publik.

Tetapi, ketika uang masuk pada tataran hukum maka persoalan konflik, kekerasan verbal diganti dengan uang. Hal ini melibatkan sistem keamanan di paroki katedral Pontianak, dengan berbagai hal terkait moralitas dan kemiskinan yang dianggap mereka.

Dalam suatu komunitas hal ini dapat diperoleh dengan bagaimana mereka hidup dalam suatu lingkungan dengan moral dan uang yang diperoleh dari setiap ilmu pengetahuan dan kejahatan yang direncanakan tersebut.

Maka, dari itu berbagai hal terkait dengan kemiskinan dalam suatu Negara, orang dan kejahatan dalam sistem birokrasi yang dilakukan sejak tahun 1980an  hingga sekarang, termasuk lembaga non pemerintah, yang melibatkan keluarga imam kapusin.

Berbagai hal terkait dengan moralitas dilingkungan paroki, dan non kristiani hingga pemerasan menjadi awal dari kehidupan sosial dalam setiap program yang direncanakan. Kejahatan ekologis dan manusia akan berbeda sejak kapan pengetahuan berlangsung dengan baik.

Kejahatan pada masa anak – anak akan lebih baik, ketimbang  orang dewasa dalam pemikiran hal ini dapat diketahui pada masa itu, baik sebagai penyebab konflik di kalangan mana pun, dan lingkungan tempat kelas sosial mereka berada.

Orang yang tidak beriman akan mengalami pada suatu kejahatan mereka dalam setiap kalangan sosial yang berbeda. Masing – masing karunia dapat diketahui berdasarkan karuni roh kudus, yang menyebuhkan dan bahkan disengaja atau tidak dalam hal ini.

Tetapi, karakteristik dalam suatu masyarakat akan berasal dari kalangan sosial yang berasal dari karunia roh Allah, dalam hal ini menyembuhkan sebelum terjadi akan lebih baik, ketimbang dalam suatu kesengajaan.

Ketika menjadi kaya misalnya, perlakuan semena – mena dalam lingkungan gereja katolik, yang diakibatkan perebutan pekerjaan, ordo dan lainnya dalam lingkungan paroki Keuskupan Agung khususnya di Pontianak, etika keamanan dan konsumsi dalam hal ini terjadi, pada masa kejadian covid19.